支流交汇之处，一片瓦红色的屋顶，还有沿着山势层层上升的灰白色石梯，都被郁郁苍苍的大雪松林包围起来，冬日里一派生机景象，那就是海德布鲁斯堡，阿洛伊斯的首都。
它看起来规模很小，与崇高的奥索尔山一比，就更加不起眼了。整个北阿修卡山带的城镇基本上都是这种小而精致的状态，即便是首都，也不会比偏远山区的小镇大上多少。谁又能想象在两百年前，这座古老城市曾经创造了一天之内接待二十万名游客的记录呢？
相比“繁盛之城”罗斯廷或“环海之城”洛特丹娜，自然是小巫见大巫，可阿洛伊斯并不是大布列塔，更不是明德利亚斯，它在整个北阿修卡山带都不算什么大国。以国际视野来看，这里唯一能登上世界舞台的国家只有山堡，其他都是小角色。
缺乏国际视野的后果便是目光短浅，当时海德布鲁斯堡的市政府在旅游业繁荣的情况下错估了形势，没有将这笔收入用于开拓，哪怕是将城市基础设施翻修一下，以容纳更多游客。他们认为只要圣者遗迹还在，这座城市就永远不缺乏外来者，本地居民也永远不缺收入，因此这些钱全都用于提高居民的福利了，那时候海德布鲁斯堡的人民的生活水平甚至能够与伦威廷的中产阶级相提并论。
然后，这种天真的想法就被现实狠狠地打压了——这里是双重寓意，既是指市政府毫无作为、本地居民不思进取的残酷现实，也是指幕后主导了这场改变的现实主义教团联合。
《宗教法令》颁布后，万物有灵论各教派都受到打压，幸运者如真灵派，亦需战战兢兢度日，不幸者如沃土宗和圣泉修士会，皆被攻破教堂，推翻了神像，被迫踏上流浪的道途。他们光是为了生存便已竭尽全力，哪里还有心情来瞻仰圣者遗迹呢？
缺少这部分虔诚信徒的带动，浓厚的宗教氛围消散，为此而来的旅客只能败兴而归，此后便不再将他们的目光落在这座小城市上了。毕竟只论风景的话，海德布鲁斯堡并没有任何优势，整个北阿修卡山带都被东阿尔皮斯山脉穿过，这里最不缺的就是连绵蜿蜒的雪山了，山堡境内甚至有超过二十座六千米高峰聚集形成的大雪山群，气势之巍峨磅礴，举世无二。
相较之下，奥索尔山的名气更多来自于圣者的事迹，褪去那层宗教光环后，并没有比其他雪山更加壮观美丽。
市政府到这时才发觉不妙，然而已经太晚了，本地居民都在高福利政策的影响下变得懒惰迟钝，已

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